Teilkorpus Queere Lyrik

Auch in der Gattung der Lyrik finden sich diverse Genderdarstellungen, doch eine Übersicht queerer Lyrik ist schwer zu finden. Daher soll diese chronologisch geordnete Liste mit Lyrikwerken und lyrischen Texten als neues Teilkorpus von m*w beziehungsweise DisKo+ Abhilfe schaffen und queerer Lyrik mehr Sichtbarkeit verschaffen. Sofern dir weitere Titel bekannt sind, die auf unserer Liste noch nicht enthalten sind, freuen wir uns über deine Einreichung.

Sappho: „Fragment 16Fragment 16 In Fragment 16 und Fragment 31 beschreibt das lyrische Ich ihre Liebe zu einer jungen Frau namens Anactoria. “, “Fragment 31Fragment 31 In den Fragmenten 16 und 31 beschreibt das lyrische Ich ihre Liebe zu einer jungen Frau namens Anactoria. ”, “Ode an AphroditeOde an Aphrodite In “Ode an Aphrodite” ruft das lyrische Ich Aphrodite, die Göttin der Liebe an, um die Gunst einer unbekannten Frau zu erlangen.” (ca. 6. Jahrhundert v. Chr.)
Theognis von Megara: “Liebeslieder auf einen KnabenLiebeslieder auf einen Knaben In “Liebeslieder auf einen Knaben” und weiteren Elegien dichtet das lyrische Ich auf einen hübschen Knaben, es ist von einer päderastischen Beziehung auszugehen. ” (ca. 6. Jahrhundert v. Chr.)
PindarPindar Ein namenloses Gedicht von Pindar wird als Liebesbekundung zu einem Knaben namens Theonexus verstanden.: (514 v. Chr. – ca. 446 v. Chr.)
Catull: “Carmen 99Carmen 99 In diesem Gedicht wird eine explizite homoerotische Begegnung beschrieben.” (ca. 57 v. Chr. – ca. 54 v. Chr.)
Vergil: “Ekloge 2Ekloge 2 Im Zentrum der “Ekloge 2” steht der Hirte Corydon, welcher seine Liebe zu einem hübschen jungen Mann namens Alexis kundtut. ” (42–39 v. Chr.)
Meleagros von Gandara: “Kranz der SchönenKranz der Schönen In “Kranz der Schönen”, “Reise des Geliebten” und weiteren Epigrammen wird die Schönheit eines geliebten Knabens hervorgehoben. Teilweise sind auch bisexuelle Passagen in seinen Epigrammen zu erkennen.”, “Reise des GeliebtenReise des Geliebten In “Kranz der Schönen”, “Reise des Geliebten” und weiteren Epigrammen wird die Schönheit eines geliebten Knabens hervorgehoben. Teilweise sind auch bisexuelle Passagen in seinen Epigrammen zu erkennen.” (ca. 130 v. Chr. – ca. 60 v. Chr.)
Ovid: “Metamorphosen; Buch 2” (Salmacis und HermaphroditusSalmacis und Hermaphroditus In Ovids Metamorphosen trifft der Knabe Hermaphroditus auf die Nixe Salmacis, die ihn so sehr begehrt, dass sie wünscht, dass nichts die beiden je trenne, sodass die Götter die beiden zu einem zweigeschlechtlichen Menschen machen.), (Iphis und IantheIphis und Ianthe Iphis wird als Mädchen geboren, zu ihrer Sicherheit allerdings von ihrer Mutter als Junge großgezogen. Iphis lernt Ianthe lieben und kennen, und wünscht sich, um eine Ehe zu ermöglichen, eine Geschlechtsumwandlung zum Mann. Dem wird von den Göttern stattgegeben und Iphis vollzieht eine komplette Verwandlung zum Mann und heiratet Ianthe.) (1–8 n. Chr.)
Martial: “Epigramm 1,35Epigramm 1,35 Martial, der bekannt ist für seine vulgären Epigramme, vergleicht in "Epigramm 1,35" ein Gedicht ohne Unhöflichkeit mit einem Mann ohne Penis - für ihn nutzlos.″, „Epigramm 3,24” (1. Jh. n. Chr)
Kalonymus ben Kalonymus “Prayer for TransformationPrayer for Transformation In “Prayer for Transformation” wünscht sich das lyrische Ich, als Mädchen anstatt als Junge geboren worden zu sein und sehnt sich nach einem Leben als Frau.”(13. Jahrhundert)
Michaelangelo Buonarroti: “An Tommaso CavalieriAn Tommaso Cavalieri Die Schönheit des jungen Tommaso Cavalieri wird gepriesen und die Liebe des lyrischen Ichs zu diesem wird klar ersichtlich. “ (ca. 1533)
Shakespeare: “Sonett 20Sonett 20 In einem von Shakespeares berühmtesten Sonetten wird vermutlich aus Sicht eines männlichen lyrischen Ichs ein junger Mann angepriesen, der feminine Qualitäten besitzt, ohne die “negativen Qualitäten einer Frau” innezuhaben und dabei ein Ideal darstellt.” (1609)
Johann Wolfgang von Goethe: “GanymedGanymed Ganymed galt in der griechischen Mythologie als der Schönste aller Jünglinge, und wurde von Zeus auf den Olymp geholt und zu seinem Geliebten gemacht. Dieses Schwärmen und Sehnen aus Perspektive Zeus’ wird in diesem Gedicht verarbeitet.” (1774)
August von Plathen: “Die GhaselenDie Ghaselen In von Plathens Ghaselen, einer Gedichtsammlung, finden sich einige Elemente homoerotischer Sehnsucht.” (1821–23)
Lord Byron: “AdeAde Lord Byron, der viele bisexuelle Liebschaften zu Lebzeiten pflegte, verarbeitet in “Ade” die Liebe zu einem Verflossenen, in "Don Juan” hingegen wird Travestie aufgegriffen.” (1865), “Don JuanDon Juan Lord Byron, der viele bisexuelle Liebschaften zu Lebzeiten pflegte, verarbeitet in “Ade” die Liebe zu einem Verflossenen, in "Don Juan” hingegen wird Travestie aufgegriffen.” (1819–1824)
Paul Verlaine: “Les AmiesLes Amies In “Les Amies” finden sich zumeist erotische Gedichte, in deren Zentrum lesbische Liebesbeziehungen finden. ” (1868), “HombresHombres In “Hombres” finden sich schwule, erotische Gedichte wieder. ” (1891)
Arthur Rimbaud: “Une saison en enferUne saison en enfer Im Kapitel Delirien I verarbeitet Rimbaud seine leidenschaftliche, aber schließlich gescheiterte Liebesbeziehung zu Paul Verlaine. (Eine Zeit in der Hölle) → Delirien I – Törichte Jungfrau / Der Höllengemahl (Délires I Vierge folle / L‘ Époux infernal)” (1873)
Georg Trakl: “Der Knabe ElisDer Knabe Elis Personifiziert als Knabe wird die griechische Landschaft Elis zu einem Objekt homoerotischer Sehnsucht.” (1914)
Alfred Grünewald: “Sonette an einen KnabenSonette an einen Knaben In Grünewalds Gedichtzyklus “Sonette an einen Knaben” wird die Liebe zu einem schönen Jüngling bekundet.” (1920)
Allen Ginsberg : “HowlHowl “Howl” gilt als eines der ersten Gedichte, die Homosexualität als etwas Positives und Begehrenswertes darstellen.” (1955)
Stefan Hölscher: „So gerade/nicht“ (2020) (Anthologie), „Ich sehe wirklich keinen Matrosen. Queerfeine Gedichte und weise Sprüche“ (2021)
Sovia: „fluidefluide queerfeministischer Gedichtband“ (2021)
Kae Tempest: „Divisible by Itself and One / Teilbar durch sich selbst und einsDivisible by Itself and One / Teilbar durch sich selbst und eins Queerer Gedichtband“ (2023)
Kevin Junk, Anna Hetzer, Biba Nass: „Parabolis VirtualisParabolis Virtualis Queere Lyrikanthologie 1, 2, 3 und 4“ (2021, 2022, 2023 und 2025)